الخائِر ؛ وقيل : هو دبْسُ كل ثَمَرة . ويقال : رَبّ فلان نِحْيه يَرُبُّهُ رَبّاً إذا جَعَل فيه الرُّبَّ ومَتّنه به ، وهو نِحْيٌ مَرْبُوب . والرُّبُّ : ما يُطْبَخُ من التمر ، وهو الدّبْسُ أَيضاً . والمُربَّبَاتُ : الأَنْبِجاتُ ، وهي المَعْمُولاتُ بالرُّبِّ ، كالمُعَسَّلِ ، وهو المعمول بالعسل . والإِربابُ : الدُّنوُّ مِن كلِّ شيءٍ . والرَّبابةُ ، بالكسر : جماعةُ السهام ؛ وقيل : خَيْطٌ تُشَدُّ به السهامُ . والرَّبابةُ : الجِلدة التي تُجْمع فيها السِّهامُ ؛ وقيل : الرِّبابةُ : سُلّفَةٌ يُعْصَبُ بها على يَدِ الرَّجُل الحُرْضةِ ، وهو الذي تُدْفَعُ إليه الأَيسارُ للقِداحَ . والرَّبابةُ والرِّبابُ : العَهْدُ والمِيثاقُ . والرَّبِيبُ : المُعاهِدُ . والرِّبابُ : العَهْدُ . والأَرِبَّةُ : أَهْلُ المِيثاق . والرَّباب : العُشُورُ وقيل : رِبابُها أَصحابُها . والرُّبَّة : الفِرْقةُ من الناس . والرَّبِّيُّونَ الأُلُوف . والرَّبَبُ : الماءُ الكثير المجتمع . ورُبَّانُ الشَّبابِ : أَوَّله . والرُّبَّى أَوّلُ الشَّبابِ . والرُّبَّانُ من كل شيءٍ حِدْثَانُه ؛ ورُبَّانُ الكَوكَب : مُعْظَمَهُ . والرُّبَّى : الحاجةُ . والرُّبَّى : العُقْدَةُ المُحْكَمةُ . والرُّبَّى : النِّعْمةُ والإِحسانُ . والرَّبَّةُ ، بالكسر : نِبْتةٌ صَيْفيَّةٌ . والرَّبَّةُ : شجرة . ورُبَّ ورَبَّ : كلمة تقليل يُجِرُّ بها ، وتدخل عليه التاء ، فيقال : رُبَّتَ رجل ، ورعبَّتَ رجل . ورُبَّ حرفٌ خافض ، لا يقع إلَّا على النكرة . والرَّبْرَبُ : القَطِيعُ من بقر الوحْشِ ، وقيل من الظِّباء ، ولا واحد له . ربت : رَبَتَ الصبيَّ ، ورَبَّتَه : رَبَّاه . ربث : الرَّبْثُ : حَبْسُكَ الإِنسانَ عن حاجته وأَمره بعِلَلٍ . رَبَثَه عن أَمره وحاجته يَرْبُثه ، بالضم ، رَبْثاً ، ورَبَّثه : حَبَسَه وصَرَفَه . والرَّبيثةُ : الأَمرُ يَحْبِسُكَ . والرِّبِّيثى ، من قولك رَبَثْتُ الرجلَ أَرْبُثُه رَبْثاً ، هو أَن تُثَبِّطَه ، وتُبْطِىء به . تقول : ربَّثْتُه تَرْبيثاً وتَرْبيثةً : مثل قَدَّمْته تَقْديماً وتَقْديمةً . وتَرَبَّثَ في سيره أَي تَلَبَّثَ . وامرأَةٌ رَبِيثٌ أَي مَرْبُوثٌ . وارْتَبَثَ القومُ : تَفَرَّقوا . ربج : التَّرَبُّجُ : التَّحَيُّرُ . ورجلٌ رَباجِيٌّ : يفتخر بأَكثر من فعله . والرَّوْبَجُ : درهمٌ يتعامل به أَهل البصرة ، فارسيٌّ دخيل . وأَبْرَجَ الرجلُ إذا جاء ببَنينَ مِلاحٍ ، وأَرْبَجَ إذا جاء ببنين قِصَارٍ . والرَّبْجُ : الدرهم الصغير . والرابجِ : المُمْتَلِىءُ الرَّيَّانُ . والرَّباجَةُ : البَلادَةُ . ربح : الرِّبْح والرَّبَحُ والرَّباحُ : النَّماء في التَّجْر . ورَبحَ في تجارته يَربَحُ رِبحاً ورَبَحاً ورَباحاً أي اسْتَشَفَّ . والعرب تقول للرجل إذا دخل في التجارة . ، بالرَّباح والسَّماح وتقول : رَبِحَتْ تجارته إذا رَبحَ صاحبُها فيها . والرَّبَحُ : ما اشْتُرِيَ من الإِبل للتجارة . والرَّبَحُ : الفصالُ ، واحدها رابِحٌ . والرَّبَحُ : الفَصِيلُ ، وجمعه رِباحٌ . والرَّبَحُ : الشَّحْم . ويقال : أَرْبَحَ الرجلُ إذا نَحر لِضيفانه الرَّبَحَ ، وهي الفُصْلان الصغار . والرُّبَحُ : من أَولاد الغنم ، وهو أَيضاً طائر يشبه الزَّاغ . والرُّبَحُ والرُّبَّاحُ ، بالضم والتشديد جميعاً : القِرْد الذكر . والرَّبَاحُ دُوَيبَّة كالسنور . ورَباحٌ : موضع ينسب إليه الكافور ، فيقال كافور رَباحِيٌّ . وزُبُّ الرُّبَّاح : ضرب من التمر . والرُّبَحُ : الفصيل . والرَّبَحُ : ما يَرْبَحون من المَيْسِر . ربحل : الرِّبَحْل : التارُّ في طول ، وقيل : التامُّ . وجارية سِبَحْلة رِبَحْلة : ضخمة لَحِيمة جيِّدة الخَلْق في طول أيضاً . وبعير رِبَحْل : عظيم . ورجل رِبَحْل : عظيم الشأْن . الرِّبَحْلُ ، بكسر الراء وفتح الباء : الكثير العطاء . ربخ : الرَّبْخُ والتَّرَبُّخُ : الاسترخاء ؛ والرَّبيخُ من الرجال : العظيم المسترخي . ورَبَخَتِ المرأَةُ : غُشِيَ عليها عند الجماع . ورَحْل رَبيخٌ : ضَخْم . وأَرض رابخ : تأْخذ اللُّؤَمَة ولا حجارةَ فيها ولا نَقَل . ورابخٌ : موضع بنجد . ومُرْبِخٌ : جبل من جبال زَرُودَ وأَرْبَخَ الرجلُ إذا اشترى جارية رَبوخاً .